TERTIB ACARA NATAL AMA/ INA HKBP TEBINGTINGGI REST Tungkal Ulu Dist XXV Jambi, Sabtu, 09 Desember 2017
Thema : Kolose 3 : 15a
I. PARHOBASON
v Parhalado & Panitia rap martangiang di Bilut
Parhobasan (Konsistori)
v Prosesi
(prosesi diiringi Song Leader
sian BE.594)
II. KATA KATA SAMBUTAN
*
Ketua Panitia Natal
*
Utusan Ketua natal Umum
*
Utusan Ruas Ama
*
Utusan Ruas Ina
III. Pagalak lilin
1.
Parjamita
2.
Ketua Natal umum
3.
Ketua Natal ama – ina
4.
Mewakili ama
5.
Mewakili ina
IV. KEBAKTIAN
U: Uluan, H: Huria,
A: Ama, I: Ina
1.Pangaradeon
U: Huria nahinaholongan ni Tuhan
Jesus Kristus marpungu hita di borngin on laho mamestahon parningotan ari
hatutubu ni Tuhan Jesus Kristus, na ro manopot hita jolma pardosa.
H: Dirumari
do diriNa jala disolukkon rupa ni hatoban, gabe suman tu jolma do Ibana jala
rumang jolma dapot di Ibana.
U: Mariaia do
tondingku mida Debata Sipalua ahu. Ai ditatap do haetehon ni naposoNa on
H: Naeng
bongot ma hita tu parsaoran na badia rap dohot Debata di borngin parningoton
ari hatutubu ni Jesus Kristus. Martangiang na hohom ma hita di bagasan rohanta
be mangido tu Debata asa dipahibul roha dohot dipingkiranta. (martangiang
na hohom BE.593 sa-ayat)
U: Tapangiar ma
soaranta mamuji Debata, marende ma hita sian BE.48:1-3 “Ria ma
hita sasude”
02. MarendeBE.48:1+3 “Riamahitasude”BL.16
v Ria ma hita sasude mamuji Debata
Girgir ma parendenta be ai i do na tama. Ai i do na
tama
(musik – mangendehon ayat 3 jongjong)
v Ampuan
ni AmaNa do tinadinghonNa i
Tu hasiangan on do ro, tu
pardangolan i. Pardangolani
3.
Votum-Introitus-Tangiang
U: Marhitehite
goar ni Debata Ama dohot goar ni AnakNa Tuhan Jesus Kristus dohot goar ni Tondi
Parbadia na tumompa langit dohot tano on.
S: AMEN
A: Bangso
na mardalani di bagasan haholomon marnida sada panondang na bolon.
I
: Binsar do sada panondang di angka na
mangingani tano na nilinggoman ni hamatean
A : Marrongoman
bangsoM ro sian lomona di ari parporanganMu
I
: marpahean
habadiaon, songon nambur sian ampuan ni andos torang ro do tu Ho paranganMu
angka na umposi. Haleluya
H: (mangendehon) Haleluya…Haleluya…Haleluya
U: Martangiang
ma hita.
Ale
Tuhan Debata, Amanami na di banua ginjang. Mandok mauliate do hami tu Ho, ala
ni godang ni asi dohot holong ni rohaM di hami,
A: ai
dibasabasahon Ho do AnakMu na sasada i tu hami na di pardangolan on, asa malua
hami marhitehite Ibana sian dosa dohot sian hamatean saleleng ni lelengna.
I: Hupangido
hami tu Ho, sai sondangi ma rohanami na holom i marhitehite Tondi Parbadia i;
angkup ni i sai parrohai ma hami, asa huboto hami mandok mauliate tu Ho,
A: asa
tarapul situtu rohanami di hagogotan dohot di pangunjunan
marhitehite AnakMu, Tuhan Jesus Kristus, Tuhannami.
H: AMEN (hundul)
4.
MarendeBE.591:1+2 “Boru Sion”
Boru Sion las roham, las roham
Jerusalem
Ai na ro do Rajami padamehon
ho tongtong
Boru Sion las roham, las roham
Jerusalem
(di tingki mangendehon ayat 2
ro ma tu jolo parliturgi I)
Anak Daud ro ma Ho, pasupasu bangsoMon
HarajaonMu, hot tongtong, dame
ma di tano on
Hosianna, ro ma Ho, pasupasu
bangsoMon
5.
Liturgi I ( wijk 1)
6.
Koor Gabungan : “Mari suka
citalah”
7.
Koor wijk
8 :
8.
Koor Parhalado dan keluarga
“Bege barita ni Suruan”
9. Liturgi
II : wijk 2
10. VG Weijk 7 : Las ma roham
11.
Liturgi III : wijk 3
12.
Koor wijk 6 : Nunga ro Tuhanta
13. MarendeBE.50:2 “Marende mahamu” (jongjong)
·
Malungun au di Ho, O Jesus
naung ro
Apul ma rohangku saleleng au
dison
Asi rohaM di ahu, marnida
dangolhon
Taiti au tu Ho, taiti ai tu Ho
14.Manopoti Dosa
U: Di borngin
parningotan ari hatutubu ni Jesus Kristus jongjong hita di adopan ni Debata di
bagasan unduk dohot serep ni roha laho manopoti dosanta na godang i.
Martangiang na hohom ma hita di bagasan rohanta be.
(martangiang na hohom –
manghuling musik sian BE.686
sa-ayat)
H: Ale
Tuhan Debata, Amanami na di banua ginjang. Parasiroha do Ho jala Pardenggan
basa. Na ro do hami nuaeng tu adopanMu manolsoli dohot mangido hasesan ni
dosanami. Ai tung jotjot do hulaosi hami patikMu marhite hata nang
pambahenannami. Alani dosanami i tung so tarbahen hami do malua sian uhumMu. Alai
asi ni rohaM do na hupangasahon hami, unang jujur angka dosanami, marpamuati ma
rohaM jala sesa ma saluhut dosanami i.
H: (mangendehon) BE.686:1 “Ramun
do au”
· Ramun
do au di joloMi, gok dosangki urasi au
O Jesus Birubiru i, dison
do au patau ma au
U: Di
borngin na badia on, huingot hami do hatutubu ni AnakMu, Jesus Kristus di bara
ni pinahan di Betlehem. Di tadinghon AnakMu banua ginjang i, disolukhon Ibana
rupa ni hatoban, tumopot hami jolma pardosa on asa paluaonNa. Hape, ndang
huungkap hami roha nang pingkirannami gabe parmianan di Ibana, baliksa tahe
hagiot ni portibi on dohot hagiot ni dagingnami do na mangarajai roha nang
pingkirannami. Ale Tuhan, asi ma rohaM di
hami halak na dangol on, auphon ma dosanami tu laur parasi ni rohaonMu.
H: (mangendehon) BE.686:2 “Ramun
do au”
·
Na ro do au tu joloMi, gale
do au, urupi au
O Jesus ala mudarMi, dison
do au patau ma au
H: Ale
Tuhan, molo huida hami balga ni holongMu marhitehite na sinuruM AnakMu, Jesus
Kristus tu portibi on. Patut do nian ingkon mangolu hami di bagasan holong ai
nunga jumolo Ho manghaholongi hami. Hape, holan dirinami do na huhaholongi hami
dongannami laos huhalupahon hami. Jotjot hubahen hami jut roha ni dongannami
marhite pangalahonami. Ale Tuhan, asi ma roham di hami suru ma TondiM na badia
tu bagasan rohanami asa diparbadia hami jala dipargogoi hami mangulahon lomo ni
rohaM saleleng di loas Ho do pe hami mangolu di portibi on. Tangihon ma hami ala ni asi ni rohaM di bagasan
goar ni AnakMu, Tuhan Jesus Kristus, Tuhan Sipalua hami. Amin.
H: (mangendehon) BE.686:3 “Ramun
do au”
·
Ala
denggan ni basaMi, ro au tu Ho, O Jesushi
Parbadiai ma rohangki, dison
do au patau ma au
U: Tabege
ma bagabaga ni Debata taringot tu hasesan ni dosanta: Ai songon on
do holong ni roha ni Debata di portibi on, pola do Anakna na sasada i dilehon,
asa unang mago ganup na porsea di Ibana, asa hangoluan na salelenglelengna di
ibana. Hasangapon ma di Debata na di ginjang.
H: AMEN (hundul)
15.Liturgi
IV: wijk 4
16.V. group Wijk 5
“DilambungMi”
17.Marende
BE.605:3 “Las
ma roham”
·
Bura binaen ni dosa i marujung ma disi
Ai nunga ro Mesias i, mamboan
dame i
Mamboan dame i, mamboan,
mamboan dame i
18.Liturgi V :
WIJK 5
19.Koor Weijk
4 : “Haleluya”
20.Liturgi VI : Weijk 6
21.Koor Weijk
3 : “Noel”
22.Liturgi 7 : Weijk 7
23.Marende
BE.54:1 “Sonang ni bornginna i”
·
Sonang ni borngin nai, uju
ro Jesus i. sonang modom do halak sude; holan dua na dungo dope. Mangingani
Anakna. Jesus Tuhanta i.
·
Denggan ni bornginna i, uju ro
Jesus i
Tu parmahan di Betlehem i
Dipaboa na di surgo i
Nunga ro Sipangolu, Jesus Tuhanta i
(Lampu digalahi – hundul ma
ruas ni huria)
24.Koor Weijk 2 : “Kidung Natal”
25.Liturgi 8 : Weijk 8
26.Koor Weijk
1 : O Tuhan molo tung nalilu
27. Marende BE.604 :
1 ”Las
ma Roham”
·
Las ma roham Tuhanta ro ,
gumomgom sasude,
ungkap roham, jangkon Rajam marende ma
sude
marendema sude, marende, marende ma sude
28.Jamita:
29.Marende BE.608:1… “O Betlehem na metmet I”( P Pelean )
·
O Betlehem na metmet i boasa modom ho?
Humirdophirdop bintang i hohom
marnida ho
Alai ro sian ho do panondang
na tongtong
Napinarsinta nasailaon sorang
di borngin on
·
Na sorang do di borngin on
Kristus Tuhanta i
I do na pinaboa ni bintang na
tiur i
Parangan pardisurgo
mamaritahon i
Sangap di Debatanta i, dame di
tano on
·
Hohom so pamotoan do saut bagabaga i
Sian banua ginjang ro Kristus Tuhanta i
Portibi on ramun do binaen ni
dosa i
Tu angka na manjangkon do ro Sipalua i
30. Drama singkat Kaum ibu.
31. Parsuruon
U: Huria na hinaholongan
ni Tuhan Jesus Kristus. Nunga tabege Barita na Uli, panurirangon ni si Jesaya
taringot tu na gabegabean sada namarbagu, jala tumubuhon sada anak, jala
bahenon ma goarna: Immanuel. Panurirangon on nunga masa di na sorang Jesus
Kristus di bara ni pinahan ni Betlehem na tapatupa parningotan hatutubuNa i di
borngin on. Ibana do Sipalua hita sian huaso ni dosa dohot hamatean. Alani
tajanghon ma Ibana tu rohanta asa Ibana na marhuaso disi unang adong na asing.
H: Manang
aha pe na masa di ngolunta, las ni roha arsak pe, tongtong ma tahaholongi Jesus
Kristus naung ro manopot hita jolma pardosa marhitehite na gabe pasupasu hita
tu saluhut halak. Immanuel: “Donganta ma Debata”. Donganan ni Debata
do hita patupahon saluhutna i. Amen
24. Tangiang Panimpuli
V. Acara Hiburan ( Diatur Tersendiri)
- Tortor Wijk 6 “Marolopolop”
VI. Snack
Baik, Tuhanku— Kisah Abraham dan Sarah
Tentang
Abraham, rasul Paulus menulis, “Imannya tidak menjadi lemah, walaupun ia
mengetahui, bahwa tubuhnya sudah sangat lemah, karena usianya telah kira-kira
seratus tahun, dan bahwa rahim Sara telah tertutup. Tetapi terhadap janji Allah
ia tidak bimbang karena ketidakpercayaan, malah ia diperkuat dalam imannya dan
ia memuliakan Allah, dengan penuh keyakinan, bahwa Allah berkuasa untuk
melaksanakan apa yang telah Ia janjikan” (Rom. 4:19-21).
Tentang
Sarah, penulis Ibrani menyatakan, “Karena iman ia juga dan Sara beroleh
kekuatan untuk menurunkan anak cucu, walaupun usianya sudah lewat, karena ia
menganggap Dia, yang memberikan janji itu setia” (Heb. 11:11). Iman mereka dihargai; Sarah
mendapat anak dan menamainya Ishak, berarti “tertawa.” Dan Sarah mengatakan
kenapa mereka menamakannya seperti itu: “Allah telah membuat aku tertawa;
setiap orang yang mendengarnya akan tertawa karena aku” (Gen. 21:6). Tertawa keraguannya menjadi tawa
kemenangan, dan kita bisa membagi sukacita dengannya.
Tetap
ada masalah dimasa depan bagi Abraham dan Sarah. Kehidupan iman tidak pernah
bebas dari hambatan. Hagar dan Ismael tetap mempermainkan Ishak. Dan Sarah
sangat marah karena itu. Saat dia melihat Ismael mempermainkan sikecil Ishak,
dia kehilangan kendali. Dia menyerbu Abraham dan dengan marah menuntut,
“Usirlah hamba perempuan itu beserta anaknya, sebab anak hamba ini tidak akan
menjadi ahli waris bersama-sama dengan anakku Ishak” (Gen. 21:10). Apakah ini wanita yang sama, yang
ditinggikan di PB karena ketaatannya? Ya. Ketaatan yang sehat tidak menghalangi
pernyataan pendapat. Itu biasanya ketaatan yang sakit, yang umumnya dimotivasi
oleh harga diri yang rendah (“pendapatku tidak berarti apa-apa”), oleh
ketakutan akan keadaan yang tidak menyenangkan (“saya ingin kedamaian berapapun
harganya”), atau oleh pengabaian tanggung jawab (“biarlah orang lain yang
membuat keputusan; saya tidak ingin disalahkan”).
Sarah
setidaknya mengatakan pikirannya. Dan, dia benar! Mengacaukan tidak benar. Tapi
Ismael tidak akan menjadi pewaris bersama Ishak, dan Tuhan ingin dia pergi dari
rumah.Tuhan berkata pada Abraham untuk mendengar Sarah (Gen. 21:12). Bayangkan itu—walau Sarah emosi,
Tuhan ingin Abraham mendengar nasihatnya. Dia sering menggunakan istri untuk
mengkoreksi suaminya, menasihatinya, mendewasakannya, menolong mengatasi
masalah mereka dan memberikan mereka pengertian. Itulah gunanya penolong.
Sebagian
suami sering tidak menganggap istrinya, pemikiannya dirasa menggelikan dan
pendapatnya tidak bernilai. Suami yang melakukannya sangat mengabaikan istri.
Dia kehilangan hal terbaik Tuhan baginya. Jika istri mengatakan pada suami, ada
masalah dalam pernikahan mereka, Tuhan ingin dia mendengarnya—dengarkan
penilaian situasinya, dengarkan perubahan yang istri pikir bisa dibuat,
dengarkan saat dia mencoba membagikan perasaan dan kebutuhannya—kemudian
lakukan sesuati yang membangun dari hal itu. Salah satu masalah dalam
pernikahan Kristen masa kini adalah para suami terlalu sombong untuk mengakui
ada yang salah dan terlalu keras kepal untuk melakukan sesuatu tentang hal itu.
Tuhan mungkin ingin meneranginya melalui istri mereka.
Budak
wanita dan anaknya akhirnya pergi. Ismael sudah cukup tua untuk menyediakan
kebutuhan bagi ibunya, dan Tuhan memberikan dia keahlian memanah (Gen. 21:20). Dan
dengan perpindahannya, ketiga anggota keluarga ini menikmati waktu persekutuan
yang indah. Tapi pencobaan yang paling berat belum datang. “Setelah semuanya
itu Allah mencoba Abraham” (Gen. 22:1).
Itu merupakan ujian yang sangat tidak lazim. Tuhan berkata, “Ambillah anakmu
yang tunggal itu, yang engkau kasihi, yakni Ishak, pergilah ke tanah Moria dan
persembahkanlah dia di sana sebagai korban bakaran pada salah satu gunung yang
akan Kukatakan kepadamu” (Gen. 22:2).
Nama Sarah tidak muncul dalam pasal ini dan kita jarang menyebut dan
membahasnya. Tapi dia pasti tahu apa yang terjadi. Dia mungkin menolong
mempersiapkan perjalanan itu. Dia melihat kayu, api dan pisau; dia melihat
Ishak, dan dia melihat Abraham, kerutan penderitaan batin terpancar didahi.
Tapi dia tidak melihat hewan korban. Alkitab berkata bahwa Abraham percaya
kalau Tuhan bisa membangkitkan Ishak dari kematian (Heb. 11:19). Sarah pasti percaya itu juga.
Dia
menyaksikan mereka menghilang dari pandangan, dan walau hati keibuannya hancur,
dia tidak protes. Itu mungkin penunjukan imannya pada Tuhan dan ketaatan pada
kehendak suami yang terbesar. “Sebab demikianlah caranya perempuan-perempuan kudus
dahulu berdandan, yaitu perempuan-perempuan yang menaruh pengharapannya kepada
Allah; mereka tunduk kepada suaminya, sama seperti Sara taat kepada Abraham dan
menamai dia tuannya. Dan kamu adalah anak-anaknya, jika kamu berbuat baik dan
tidak takut akan ancaman” (1 Pet.
3:5, 6). Seorang istri Kristen tidak perlu takut untuk taat saat
harapannya ada dalam Tuhan. Dia pasti setia pada perkataanNya dan menggunakan
ketaatannya untuk mencapai apa yang terbaik baginya.
Sarah
merupakan salah satu wanita yang dibicarakan Raja Lemuel, yang berlaku baik
pada suaminya dan tidak jahat pada masa hidupnya (Prov. 31:12). Seorang wanita hanya bisa jadi
istri seperti itu saat dia percaya bahwa tidak ada yang sulit bagi Allah, dan
saat dia percaya Tuhan bisa menggunakan bahkan keselahan suaminya untuk membawa
kemuliaan bagi DiriNya dan berkata bagi hidup mereka. Dan seorang pria bisa
mendapat ketaatan istri seperti itu saat dia belajar mengikuti arahan Tuhan
daripada mengejar tujuannya yang egois, Dia tahu kalau mereka tidak punya
kemampuan untuk menjamin kedudukan kepemimpinannya. Itu hanya diberikan Tuhan.
Jadi dia menerima kepercayaan itu dan melakukannya dalam ketaatan penuh pada
Tuhan dan dengan tidak egois mempertimbangkan istrinya dan apa yang terbaik
bagi istrinya.
Mari
kita bicarakan
1. Bagi
suami: apa tujuanmu dalam hidup? Apakah anda sudah mengkomunikasikan hal ini
dengan istri anda? Untuk istri: dengan cara apa anda bisa menolong suami anda
memenuhi kehendak Tuhan bagi hidupnya?
2.
Kenapa suami harus mencari nasihat istri dalam keputusan yang mempengaruhinya?
3.
Dalam situasi seperti apa istri paling sulit untuk tunduk?
4.
Bagaimana Tuhan mengharapkan istri bereaksi saat dia merasa suaminya diluar
kehendak Tuhan?
5. Untuk
istri: apakah ada wilayah dimana ketaatanmu dimotivasi oleh harga diri rendah,
takut akan situasi yang tidak enak, atau menghindari tanggung jawab? Apa yang
seharunya jadi dasar ketaatan yang sehat?
6. Bagaimana
cara suami menggunakan peran pemimpin dalam memaksakan jalannya? Apa yang
mereka bisa lakukan untuk menghindari hal itu?
7.
Karena Tuhan menentukan suami dalam peran pemimpin, apa tanggung jawabnya pada
istri?
8. Untuk
istri: Bagaimana Tuhan ingin anda mengungkapkan pendapat dan keinginan pada
suami? Untuk suami: Bagaimana Tuhan harapkan anda bereaksi saat istri mencoba
berkomunikasi?Nata
